得志与民由之得的意思（得志与民由之中得的意思）

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1、“得志，与民由之，不得志，独行其道”意为：如果得志，让人民遵从遵照；如果不得志，就自己走自己的道路。出自战国孟子及其弟子著《孟子》之《滕文公章句下》《妾妇之道与大丈夫之道》一文。

2、“得志与民由之不得志独行其道”原文景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女(rǔ)家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。

3、这句话出自：《孟子·滕文公下》，原句为：行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。译文为：走着天下最正确的道路—义。

4、出自孟子《滕文公章句下》原句是：孟子曰：得志与民由之，不得志独行其道。

1、意思：能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。该句出自《孟子·滕文公下》，《滕文公下》创作于前372年~前289年，隶属于先秦散文。作品通过孟子和其他人交谈的语录来讲明道理，形象生动。

2、原文：居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；得志与民由之，不得志独行其道；富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。

3、得志与民由之不得志独行其道翻译是：景春说公孙衍和张仪，难道不是真正的大丈夫吗？他们一发怒，诸侯就害怕，安静下来，天下便太平无战事。

4、这句话的意思是：能够实现自己的志向时，与百姓一同遵循正道而行；不能够实现自己的志向时，就独自行走自己的道路。具体分析如下：这句话出自：《孟子·滕文公下》，原句为：行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。译文为：走着天下最正确的道路—义。

5、“得志，与民由之，不得志，独行其道”意为：如果得志，让人民遵从遵照；如果不得志，就自己走自己的道路。出自战国孟子及其弟子著《孟子》之《滕文公章句下》《妾妇之道与大丈夫之道》一文。

得志与民由之得的意思（得志与民由之中得的意思）

与民由之：与百姓一同遵循正道而行。由：遵从、遵循。独行其道：独自走自己的道路独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。淫：使……惑乱，迷惑。使动用法。移：使……改变，动摇。使动用法。屈：使……屈服。使动用法。之：取消句子独立性，不译，放在主谓之间。

得志，与民由之；不得志，独行其道的翻译为：能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。得：实现；志：志向；由：遵循；独行其道：独自走自己的道路。这句话出自先秦佚名的《富贵不能淫》。

得志，与民由之，不得志，独行其道意为：如果得志，让人民遵从遵照；如果不得志，就自己走自己的道路。出自战国孟子及其弟子著《孟子》之《滕文公章句下》《妾妇之道与大丈夫之道》一文。

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